Kirche für die Stadt - Der Gemeindebrief

Liebe Leserinnen und Leser,

ein Mensch balanciert auf einer glatten, steilen Röhre, ohne Stufen, ohne Geländer, ohne Netz und Sicherheits-
leine. Im wahrsten Sinne des Wortes ein Himmelfahrtskommando. Und trotzdem geht der Himmelsstürmer seinen Weg: mit kräftigem Schritt, ohne Zögern und Schwanken, steil nach oben, dem Licht entgegen, den Himmel fest im Blick. Der US-Künstler Jonathan Borofsky hat ihn geschaffen. Seit der Documenta 1992 steht dieses Kunstwerk auf dem Vorplatz des Kulturbahnhofs in Kassel. Und nicht nur die Kasseler lieben es.

Der Himmelsstürmer schaut nicht nach unten. Will nicht wissen, wie groß die Fallhöhe ist und die Todes-
wahrscheinlichkeit. Er fragt sich nicht, ob er hier richtig ist und ob er es schafft. Der Himmelsstürmer geht einfach seinen Weg. Unbeirrt und geradeaus. Frei und mutig. Er hat keine Angst abzustürzen, weiß, wo er hinwill. Das gibt ihm Kraft. Das lässt seine Füße Halt finden. Er ist sich sicher: Dieses Himmelfahrtskommando wird gut enden. Jesus ist seinen Weg so gegangen, Martin Luther und viele andere auch.

Auf unsicherem Grund gehen, ein Ziel vor Augen haben, etwas Unmögliches möglich machen, Himmel und Erde verbinden. Davon singt die Bibel im 121. Psalm ein Lied: „ Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen. Woher kommt mir Hilfe? Meine Hilfe komme vom Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. Er wird deinen Fuß nicht gleiten lassen. Der Herr segne deinen Ausgang und Eingang.“ Ein Lied gegen Abstiegsangst und Zukunftssorgen, gegen Endzeitstimmung und Resignation, gegen „Letzte-Generation“-Gedanken und Kirchenuntergangs-
stimmung. Ein Lied, das uns ins Herz singt, wie man auch in Krisen auf Kurs bleiben kann. Entscheidend ist der Blick aufs Ziel. Das weiß jeder Segler, jede Bergsteigerin und jeder Seiltänzer erst recht.

In dieser Ausgabe von Kirche für die Stadt wagen wir Blicke nach oben und nach vorn und holen ein Stück Himmel auf die Erde: Inge Schulz träumt von Innenstadtgemeinden, die Grenzen sprengen, Kräfte bündeln und Kirche noch mal ganz neu denken. Kindergartenkinder erzählen, wie sie sich den Himmel vorstellen. Wolfgang Ziehe blickt auf ein langes Berufsleben als Diakon zurück. Wir wagen Lichtblicke und wollen Mut machen zu gehen wie der Himmelsstürmer.

Eine anregende Lektüre wünscht 
Martin Hauschild

Liebe Leserin, lieber Leser,

unsere lutherische Gesangbuchtradition besteht seit einem halben Jahrtausend. Dies muss man doch feiern! Seit 500 Jahren werden in unseren Kirchen neue geistliche Liederbücher zusammengestellt, die Perlen des alten Liedguts weitergeben und zeitgemäße, frisch inspirierte Dichtungen hinzufügen.

Wir Lutheranerinnen und Lutheraner sind eine singende Konfession. Immer wieder hören wir die anerkennende Rückmeldung von Menschen außerhalb unserer Tradition: Bei euch singt man recht viel und beschwingt im Gottesdienst. Das schafft eine herrliche Atmosphäre.

Singen schafft Gemeinschaft, Singen hilft, dem Himmel nah zu kommen, Singen tröstet in schweren Zeiten … Es hält uns im Leben, wenn so viel anderes dahinzugehen scheint. Wir wissen, dass an Demenz erkrankte oder sterbende Menschen mit der Pastorin oder dem Pastor noch ihre liebsten Kirchenlieder klar singen konnten, obwohl sie anderes nicht mehr zu sagen, in ihrer Umgebung nichts mehr zu erkennen vermögen.

Das lutherische Lied will nicht nur Gott loben oder anflehen. Es übernimmt auch die Funktion des Lehrens –  eine kreative theologische Meditation – und der Klage. Von Jugend an war es mir sympathisch, dass wir zahlreiche geistliche Lieder haben, durch die wir unsere Ängste und Zweifel, unsere Verzweiflung und Verlassenheit artikulieren können. Denn das Leben ist so viel mehr als Lobgesang.

Über gelebte Tradition und mutige Neuinterpretationen, über den Reichtum unseres Gesangbuches und über ein schwungvolles Samba-Sanctus, über die gemeinschaftsstiftende Kraft des Singens in Chören aller Altersgruppen und über dessen vernunftübersteigenden Charakter können Sie in dieser Ausgabe unseres Kirchenmagazins lesen. Nehmen Sie es mit in Ihrem Sommer – und scheuen Sie sich nicht, bei der Lektüre zu summen!

Herzlich,

Áron Bence 

Liebe Leserin, lieber Leser,

Das Ehrenamt ist aus unserer heutigen Gesellschaft nicht mehr wegzudenken. Rund 29 Millionen Menschen in Deutschland engagieren sich aus freien Stücken in Kirche, Politik, Vereinen und zahlreichen anderen Einrichtungen. Ehrenamtliche Arbeit gilt als der Herzschlag vieler sozialer, kultureller und gemeinnütziger Organisationen. Freiwillige setzen sich mit ihrer Zeit und Energie ein, um die Gesellschaft positiv zu beeinflussen und weiterzuentwickeln – so auch in unseren Gemeinden. 

„So viel zusätzliche Arbeit ohne Bezahlung? Dazu hätte ich keine Lust!“, höre ich von einer Bekannten, als ich von meiner ehrenamtlichen Mitarbeit im Kirchenvorstand erzähle. Diese brüske Aussage ärgert mich. So habe ich das nie wahrgenommen. Meine Lesart des Ehrenamts war bisher immer, dass es auch eine Ehre ist, ein solches Amt auszuüben. Keine zusätzliche Bürde, sondern ideelle Bereicherung, ein Zeichen der Nächstenliebe und des Miteinanders – eben gelebtes Christentum.

Ich bin beeindruckt und dankbar, dass es zahlreiche Gleichgesinnte gibt, die mit ihren unterschiedlichen Begabungen und Fähigkeiten dazu beitragen, dass unsere Gemeinden lebendig sind und bleiben. Sie kommen in dieser Ausgabe von Kirche für die Stadt zu Wort: 

Auf den Schwerpunktseiten stellen einige Ehrenamtliche ihre Tätigkeit vor, darunter auch Schüler der Produktionsschule, die eifrig den Mittagstisch in St. Michael unterstützen. Mit Blick auf die Kirchenvorstandswahl am 10. März begegnen Sie auf den Gemeindeseiten hochmotivierten Kandidaten, die in der Innenstadt Weichen stellen und Kirche zukunftsfähig machen wollen. 

Aus theologischer Perspektive beleuchtet Pastor Áron Bence das kirchliche Ehrenamt und veranschaulicht das unabdingbare Zusammenspiel von Geistlichen und Laien in den Gemeinden. 

Dass ehrenamtliche Tätigkeit nicht nur das Wohlbefinden derjenigen fördert, die unterstützt werden, sondern auch das der Freiwilligen selbst, haben junge Studenten erfahren, die einmal im Monat im Stift am Klausberg für Senioren musizieren und sich mit ihnen austauschen. 

Entdecken Sie die weitere bunte Fülle der ehrenamtlichen Tätigkeiten in unseren Gemeinden und wer weiß? Vielleicht lassen Sie sich ja anstecken vom Eifer und Elan der Ehrenamtlichen. 

Interessante und inspirierende Lektüre wünscht Ihnen

Ihre Julia Beyer

Liebe Leserin, lieber Leser,

haben Sie sich auch gerade das Titelbild angeschaut? Ein Paar und sein neugeborenes Kind in einer Häuserschlucht auf der Suche nach einer Bleibe: Zuerst hatten sie „keinen Raum in der Herberge“, jetzt müssen sie sogar fliehen. Die Weihnachtsgeschichte erzählt von der Wohnungslosigkeit des Retters der Welt. 

Das Gefühl, keinen festen Ort zu haben, kommt in vielen biblischen Erzählungen von den nomadischen Urvätern über das umherziehende Gottesvolk bis hin zum Wanderprediger Jesus zur Sprache. Gleichzeitig lesen wir von der Sehnsucht nach Geborgenheit. So träumen Propheten von Häusern, die denen gehören, die darin leben. Das ewige Haus des Herrn mit Wohnungen für alle wird zum Paradies. Für die ersten Christen sind ihre Wohnungen sichere Orte gelebter Gemeinschaft.

Das Thema „Wohnen“ ist aktuell: Eine Wohnung als gemütlichen, adventlichen Rückzugsort zu haben, ist nicht selbstverständlich. Wohnungslosen Menschen bereitet die herannahende Winterkälte Sorgen. Wohnraummangel, ansteigende Mietpreise und wachsende Lebenshaltungskosten betreffen immer mehr Menschen und durch die drastische Zahl derer, die in Kriegsgebieten aus ihren Wohnungen vertrieben werden, steht die Frage nach Wohnraum für alle auf der Tagesordnung unserer Gesellschaft.

Mit dieser Ausgabe von Kirche für die Stadt gehen wir verschiedenen Aspekten des Themas nach. Aus der Streetwork der Straßensozialarbeit wird eine Hoffnungsgeschichte vom Wohnung-Finden erzählt. Ein weiterer Artikel beschreibt, wie verschieden der Traum von den eigenen vier Wänden aussehen kann. Die Vision von gleichberechtigter Gemeinschaft unter einem Dach haben Mitglieder des Vereins „Lebens(T)Raum“ für sich verwirklicht. Dass ihr Haus ihnen als gemeinsam verwaltetes Gemeineigentum gehört, haben die Menschen, die das Grüne Haus in der Wiesenstraße bewohnen, geschafft.

Eine Alternative zum Rückzug in die gemütliche Stube besingt das Adventslied „Macht hoch, die Tür“. Hier werden Menschen selbst zur Wohnung. Sie öffnen ihre Herzenstür und lassen das wohnungssuchende Kind und mit ihm seine Liebe zu den Menschen bei sich einziehen. 

In diesem Sinne wünsche ich Ihnen eine anregende Lektüre und eine gesegnete Advents- und Weihnachtszeit!
Ihre Anna-Maria Klassen